Ретрит под Владимиром 2020
8 — 14 июня 2020 г. под Владимиром состоится ретрит с Гуруджи Шибенду Лахири.
8 — 14 июня 2020 г. под Владимиром состоится ретрит с Гуруджи Шибенду Лахири.
5, 6, 7 июня 2020 в Москве состоится передача практик крия йоги учителем династической линии Шибенду Лахири.
посетил эту планету не для того, чтобы оставить вас довольствоваться скудными и парализующими утешениями, а чтобы разбить темницу ума.
Нет ни одной части очевидного (бросающегося в глаза) самосознания, которая была бы вне структуры содержимого (контента) человеческого сознания.
для иллюзии «Я» умирать каждый миг так, чтобы человеческое существо могло жить в измерении Разума от мгновения ко мгновению без бремени прошедшего и без «становления» будущего.
Нет никакой психологической эволюции или развития. Есть лишь окончание отделяющегося и разделяющего сознания «Я» для проявления божественного. Такое упразднение «Я» является пробуждением Разума.
Когда ты освобождаешься от бремени «собственной личности», тогда жизнь поднимается из глубин на поверхность и становится явью в медитации и в подлинном измерении веры как Божественной благодати. |
Подробнее ... |
Послание 113Париж, 20 января 2007 Письмо доктору наук из Португалии, карма-йогину и преданномуКарма-йога (совершенство и согласие в исполнении долга) тоже является крия-йогой, когда нет никакой дихотомии между исполнителем и исполнением. То есть, когда действие проистекает непринужденно, без вмешательства «я-деятеля», поддерживающего упорно настаивающее – «я делаю» – разделение! И далее такая крия-йога может быть отточена и отшлифована, когда сопровождается продвижением внутрь-вглубь при помощи талабья-крии, внутреннего дыхания, нави-крии, махамудры, тхокар-крии и т.д. karma brahmodbhavaṁ viddhi brahmākṣarasamudbhavam | Предназначение и действие зарождаются во Вселенском Разуме (Чайтанье, Брахме). Брахма возникает из Непреходящего. Вездесущий Разум различим (виден), когда разделение («я») непрестанно жертвуется в огне неизбирательного осознания. Таково настоящее жертвоприношение (ягья – огненная церемония). Такая ягья – суть (санкхья) крия-йоги, её свадхьяя-аспект. Шарлатаны же индуистского рынка духовности продвигают и популяризируют на западе огненную церемонию (агни-хотру) как ритуал. Специальная утварь, коровий навоз, топленое масло, разные другие предметы и заклинания, необходимые для совершения ритуала, импортируются ярыми западными поклонниками индуистской обрядовости и продаются в среде их непритязательных последователей, принося огромную прибыль. Драма христианского легковерия сменяется фарсом индуистской наивности! И сам Шибенду иногда совершает подобные уводящие вовне огненные церемонии, но лишь как символ разгорающегося пламени понимания и осознания, влекущего к центру, в котором весь накопленный отстой психологической памяти сгорает дотла. Пусть карма происходит просто и без усилий. Не делай меньше, чем необходимо, но и больше не делай. Разделение «я» является тем, что заставляет тебя так сильно беспокоиться, расстраивая твое здоровье и благоденствие. Воля – превосходное имя для эго. А волевое решение посвятить себя Богу может оказаться способом «я» оставаться разлученным с Ним! Божественность – обычное состояние жизни. Разъединение – обыденное занятие ума. Свобода не знает разлуки. Тебе не нужно приезжать в Париж, чтобы быть со мной. Я с тобой! И я рад узнать, что тебе доверено важное задание. У меня нет никаких сомнений в твоей способности встретить любой вызов и исполнить свои обязанности. Работа в твоих руках, а успех или что-то иное в Других руках. Будь уверен – Он видит и ведёт. Оставайся тих и спокоен без напряжения и усилий. Когда крия происходит без напряжения, то, что происходит, является медитацией. Пусть не будет сомнений. О безответственности не может идти и речи при наличии основанного на действительности и незагрязненного домыслами и допущениями адекватного ответа. Пребывать в свадхьяе, глядя в зеркало посланий, означает рождаться заново и снова и снова быть юным. Ученики спросили Будду: «Обрел ли ты связь с Богом?» Джай Бытие (Божественное)
|